種荔枝樹,屈能伸

荔枝種植，如何種出高品、高產的荔枝，掌握科學技術你也有大豐收

1.選擇合適的地方種植荔枝雖然不是特別大的蔬果，可它一般都長的挺密集的，再加上它本身的水分的含量就挺高的，這樣要是結出來挺多的荔枝，也是需要足夠的粗的枝幹才能支撐得起來的。針對這個問題希望種植者有點警覺，最好是選擇種植地的時候，多觀察一下週圍的環境還有天氣，要是天氣不錯，能經常有點雨，而且陽光也能直射到田裡的話，那你可以考慮在這裡種植。而且還得看土地的情況，儘量是在那種能夠多多鎖住營養的地方進行種植，起碼可以讓荔枝樹的根部能比較牢固，以後結出多的荔枝它也能承受的住。 2.荔枝種植方式選擇一片好地，是得到高質荔枝的一個首要條件，不過後面還有很多比較重要的條件需要種植荔枝的人能多多注意一下。就拿種植荔枝的方法來說，就需要你多費點心。一般都是用嫁接的方式來把荔枝給種出來。

【家庭plus．香草隨食札記】台灣土肉桂香甜又帶辣

土肉桂植栽在花市或林務局網站可購買。早年業者曾從中國引進當地也稱土肉桂的「陰香苗」，因從葉片脈絡難以辨識，造成市面混淆，但兩者價差可達10倍。陰香口感辛辣不甜，春季發新芽時，嫩枝呈現紅色，土肉桂則為綠枝；土肉桂葉背為灰白色，陰香則為淡綠色。生活應用時，要取較老的土肉桂葉片，風味較足，嫩葉無味。提煉成純露，或泡溫水飲用、入菜料理，都屬低糖飲食，療癒身心。由於其性溫，可促進腸胃消化，研究指出有降三高作用，是很有潛力的本土保健植物。肉桂是國人熟悉並常見的香料，奶茶、熱紅酒、cappuccino、肉桂捲等都可見其蹤影，可嘗試用土肉桂葉取代，做成台灣風味調飲。有志於香料研發者，也可開發台灣本土「十三香」調味粉，減少國人對重口味烤肉醬的依賴。（作者為淡水香草街屋主人）

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

方圓百里

方圓百里：周圍的長度為百里的區域通常做為虛詞，用來形容很大的一片區域。

六月二十七日望湖樓醉書五首

作品原文六月二十七日望湖樓醉書五首 ⑴ 其一黑雲翻墨未遮山 ⑵ ，白雨跳珠亂入船 ⑶ 。卷地風來忽吹散 ⑷ ，望湖樓下水如天 ⑸ 。其二放生魚鱉逐人來 ⑹ ，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰 ⑺ ，風船解與月裴回 ⑻ 。其三烏菱白芡不論錢 ⑼ ，亂系青菰裹綠盤 ⑽ 。

【桃樹怎麼栽風水好】庭院裡栽桃樹好不好

風水上桃樹屬陰，有陽光照射，會顯得院子，說種陽光地方，有助於它生長! 有話說"前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手（說劊子手）。 "這裡桑是指桑樹，柳是指柳樹。院前栽桑樹，是因桑喪同音，出門見桑 (喪)，惟恐吉。後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。喪杖、招魂幡是柳木做，墳墓後要栽柳樹作搖錢樹、墓樹。所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。鬼拍手是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是鬼拍手。院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。如果前栽桑後栽柳， (桑)失人口，留 (柳)不住後代，劊子手指桃樹。因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以傳說種院裡。